Lied Blagosloven Gospod Bog Nach

Uit OmraamWiki
Ga naar: navigatie, zoeken
« Het universum is een hiërarchie; bovenaan deze hiërarchie heerst een Wezen dat totale liefde is en alles heeft verdeeld zodat geen enkel schepsel iets zal missen. Het is nu aan ons om te proberen in onze gedachten deze spirituele gebieden te bereiken: we zullen er alle elementen ontvangen die ons hart en onze ziel nodig hebben.»[1]
« Het doel van spiritueel werk is identificatie met de Goddelijkheid ... We maken deel uit van de Heer, er is alleen Hij die bestaat en we zijn een projectie van Hem ... Door zich bewust aan Hem te binden, komt de leerling dichterbij Hem totdat hij op een dag schepper wordt zoals Hij »[2]

Blagosloven Gospod Bog Nach (Gezegend zij de Heer onze God) – Fa Majeur

Blagosloven Gospod Bog Nach.jpg

Ascoltare il Canto

De Tekst

cyrillisch Franse translitteratie vertaling
Благословен Господ Бог наш
Благословен Господ Бог наш,
на всите векове,
благословен Баща наш,
на светлите духове !
Blagosloven Gospod Bog nach
Blagosloven Gospod Bog nach,
na vsitè vèkovè,
blagosloven Bachta nach
na svètlitè douhovè !
Gezegend zij de Heer onze God
Gezegend zij de Heer onze God
in alle eeuwen.
Gezegend zij onze Vader door
de lichtende Geesten!

Verklaring van het lied[3]

Historisch

Het originele arrangement van Blagosloven Gospod Bog Nach is geschreven voor solist en koor op een harmonisatie van Andrée Métraux. Het is deze versie waarop we vertrouwen om de beschouwingen van dit artikel te ondersteunen.

Dit is wat Meester Omraam Mikhaël Aïvanhov meedeelde toen hij sprak over Blagosloven Gospod Bog Nach:

« De discipelen van Meester Peter Deunov zijn nooit de emotie van de dagen van de samenkomst vergeten, toen bij zonsopgang vijfhonderd broeders en zusters, verzameld in geordende rijen, dit lied zongen dat als een immense golf door de ruimte zwierf »[4]

Het commentaar van de Meester verwijst naar de woorden van het lied en de geweldige hoop die hijzelf beleefde bij het te zingen. Blagosloven draagt inderdaad de boodschap dat de identificatie tussen menselijke broederschap en de Grote Universal Witte Broederschap in Hemel mogelijk is! Ook werd de "immense golf" die door de ruimte zwierf, enorm versterkt in de onzichtbare wereld, door de Gemeenschap van Heiligen en alle Engelen-hiërarchieën die de Glorie van God tegelijk met de discipelen reciteerden!

Thematisch: de viering van de Lichtende Geesten en de samenwerking van mensen met de engelenwereld

Blagosloven Gospod Bog Nach projecteert ons in de wereld van de lichtende Geesten en de pracht van hun werk van vieringen in dienst van God. Door onvermoeibaar de Heer te loven, werken de Engelenwezens aan de verwezenlijking van de plannen van de goddelijke wereld. En Blagosloven Gospod Bog Nach versterkt het vooruitzicht bij de mensen dat ook zij, dankzij de zuiverheid van hun hart, op harmonieuze wijze kunnen samenwerken met de spirituele wereld aan het bouwen van een wereld van broederschap op aarde.

Trefwoorden en sfeer

Trefwoorden: zegening, harmonie van de sferen, Communie van Heiligen, identificatie met gevorderde zielen, onpersoonlijk leven, onbaatzuchtigheid. Sfeer: puurheid, eenvoud, grootsheid van de ziel, nederigheid, oprechtheid, vrijgevigheid, vreugde, sereniteit.

Symbolische rol van de hoofdmelodie en de begeleiding

De hoofdmelodie van een solist

De hoofdmelodie, uitgevoerd door een solist, vertegenwoordigt symbolisch het lied van de Serafijnen. Zij verkondigen dat alle lichtende Geesten de Schepper voor eeuwig zegenen en ze worden begeleidt door alle engelenorden in vol bewustzijn van de Goddelijke Eenheid en Perfectie.

«De Serafijnen zijn de engelen van de Sefira Kether, de eerste Sefira in de Levensboom, de sefirotische Boom. Het zijn zij, de eersten, die de goddelijke emanaties ontvangen. Ze drinken van de bron van licht, van de bron van liefde en herhalen dag en nacht: ‘Heilig, Heilig, Heilig is de Heer God, de Almachtige’. Ze voeden zich door over de Heer te contempleren. Serafijnen zijn de perfecte manifestatie van liefde ».[5]

De begeleiding van het koor

De harmonisatie voor vier stemmen, geïnterpreteerd door het hele gemengde koor, is dus de begeleiding van die groep lichtende Geesten die op hun eigen manier God loven. Bij dit engelenkoor voegen zich de geëvolueerde mensen die het pad van evolutie hebben afgelegd en die de Sephira Malkuth bewonen. Samen vormen ze de broederschap van de Ishim of Perfecte Mensen, een zeer krachtige liefdesgemeenschap, door de Inwijdingswetenschap genoemd: de levende keten van de Grote Universele Witte Broederschap. In zijn lezingen legt Meester Omraam Mikhaël Aïvanhov de reis uit die hij zelf heeft gemaakt om zich bij dit hemelse koor aan te sluiten, wiens sublieme en eeuwige muziek door Plato ‘de Harmonie van de Sferen’ werd genoemd.

« Wanneer men erin slaag om zich te harmoniseren, steeds meer in harmonie te trillen, in harmonie met deze universele Ziel, oh, la, la, dan hoort men de muziek van de sferen. En vertel me hoeveel mensen de muziek van de sferen hebben gehoord? Zelfs de grootste muzikanten hebben zoiets nooit gehoord. En ik hoorde de muziek van de sferen, ja, ja, dat werd mij gegeven.  »[6]

Door de verdeling van de stemmen tussen de solist en het koor, is Blagosloven Gospod Bog Nach de voorafbeelding van de overwinning van de mensheid in de verwezenlijking van zijn ideaal: om als God te zijn en samen te werken met engelen-hiërarchieën! Blagosloven Gospod Bog Nach draagt bij tot de verheerlijking van de Heer en voedt de zekerheid dat alle mensen op een dag in staat zullen zijn om deze gesteldheid bewust te beleven.

Bibliografie

Verwante artikelen

Externe links

Nota’s

  1. O. M. Aïvanhov, Dagtekst van 28 april 2016; "Bidden - heeft als basis een wetenschap over de structuur van het universum"; Prosveta
  2. O. M. Aïvanhov, De nieuwe Aarde, Verzamelde Werken n°13, Prosveta, p. 169.
  3. De auteurs van de originele versie van dit artikel zijn Gilles Hainault et Marie Kinique
  4. O. M. Aïvanhov, P. Deunov, Commentaires des chants (Fraternité Blanche Universelle).
  5. O. M. Aïvanhov, Dagtekst van 13 juin 2011; "Serafijnen", Prosveta
  6. O. M. Aïvanhov, Conférence inédite du 22 février 1981.



Bericht aan de lezer: de redactie van dit artikel, voorbereidend en niet-beperkend, is slechts een startpunt, aangezien het onderwerp door Omraam Mikhaël Aïvanhov in zijn verschillende lezingen tussen 1938 en 1985 in meer detail werd onderzocht. Bij het rechtstreeks lezen of beluisteren van deze voordrachten, uitgegeven door Prosveta, exclusieve eigenaar van de rechten van zijn werk, zal de onderzoeker er nog andere interessante en belangrijke aspecten in terugvinden. Daarom geeft dit artikel Aïvanhov’s denken over dit onderwerp niet volledig en allesomvattend weer.


OmraamWiki is een internationaal project dat wordt gerealiseerd met de bijdrage van fondsen voor wetenschappelijk onderzoek van de Universiteit voor Buitenlanders van Perugia (afdeling Menselijke en Sociale Wetenschappen).